叶铭：“没错。人们吃好吃的，我们儒可以培养厨师；人们需要好的兵器，我们儒道可以打造；人们需要为人处事的法律规章，我们儒道可以制订。总而言之，儒乃人类一切所需之理。”
夫子大喜，道：“在下受教了。”
叶铭：“夫子，我将二十一重大罗天，设为儒界，希望儒门能推而广之，成为我人道兴盛的基石。”
夫子回去之后，便开始重新宣传儒道的教义，人们便渐渐明白，原来修炼和生活根本离不开儒教。不管佛门如何强大，仙道如何有吸引力，儒道是永远不可能被抛开的，因为儒道的目标，就是让人类更美好，更，让生活更惬意，让精神更自由。人们离开佛道、仙道，还可以修行武道，可以修行神道。可儒道不行，任何人离开儒道，都将寸步难行，无法愉快地生存。
在叶铭的大力扶持下，三教全速发展，武道反而成为了一种辅佐。人们修炼武道，更多时候是为了强大实力。
当然，有宗教，就一定有世俗，偏偏有些人，既不入佛，也不入道，他们只需要儒道，他们所在的世界，称之为世俗。相比而方，儒道就像空气一样，无处不在，又让人看不到，摸不着。
于是，人类社会逐渐分化为佛界、仙界、世俗界，而那儒道，已慢慢融入佛、道，以及世俗之中。
不知不觉中，时间度过了十年之久，叶元始将他传承的文明，全部融入了人类的文明。如今的人类文明，以武道文明为纽带，以仙、佛文明为核心，以儒之文明为基础，共同构建出来一个新的文明，人道文明。
神道文明，才是叶铭一直所追求的文明归宿。而这十年间，他分别修炼了佛道功法，仙道功法，以及儒门功法，这对他继教开创武道，有着极大的促进作用。任何道理到了最后，总是万法归宗，大道唯一，三教亦是如此。
十年时间，人类涌现出了大量的天才，而且议员也不再只有叶少白一个，陆续又有十几人成为议员，其中就有叶元始、阿弥陀佛、三皇，以及叶蓝蓝和叶慎。
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